↪转载：社会之怪现状
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- 公务员越招越多，抓贼却越要靠内讧和自爆，深房理是这样，郑爽也是这样。普通人都司空见惯的事，监管部门就像假装看不见一样。
- 一边是996大小周，仿佛缺人，活干不完所以才要加班；另一边又是内卷焦虑，原因又是人太多。
- 一边要延迟退休，似乎是劳动力不够；另一边又是35岁失业，因为随时都有新鲜又便宜的补上来。
- 一边是流量明星日薪208万，另一边是人社处长体验快递员日薪41块。
- 马列主义和民主专政明明是写到宪法里的内容，挂一堆头衔的大V竟然说“要提防打马列牌” 。
- 还有如下图所示的“狗彘食人食而不知检”，孟子说：“这特么很不像话”。
今年的五四，“青年节快乐”都没好意思说，因为这两年，青年们并不快乐，未来几年，大概率也不会快乐。
我一直很关心卷王们的身心健康。比如，为什么他们宁愿当蹲族也不去工作？为什么谈恋爱那么快乐，他们却不想谈了？为什么买买买那么爽，他们却搞极简了？为什么他们丧了？为什么他们不再觉得劳动光荣了？
诸如此类的问题还有很多很多，低欲望不是个例，而是一种普遍的社会现象，我希望高层和我一样关心卷王们的心态，毕竟青年强，则国强。年轻人对个人命运悲观，国家的前途肯定乐观不起来。
说到底，世界的未来是年轻人的。
年轻人，又不仅仅是那几个二代后浪弄潮儿，还有那些人们看不见听不到的，沉默的大多数。
一讲到社会问题，总有人从道德、心态角度去追究年轻人社会责任感缺失的问题，指责咱们精致利己。
这不是蒙着狐狸说獾——睁眼说瞎话么？
经济问题是一切社会问题的源头，无视经济环境，单讲道德责任，就不是诚心想解决问题。
有朋友问让我对未来十年的经济走势做一个预判。
其实大佬达里奥早就预判过，他说现在政治经济环境跟二战前很像。
对这个判断我是服气的。所谓人类百年历史大周期，讲的就是权力和财富的分配周期。相应的，百年未有之大变局，变的也是权力和财富的分配格局。
有心的朋友不妨翻翻历史，看看上世纪30-40年代，人类到底在干什么，是怎么债务扩张走出萧条的，又是怎么以邻为壑搞竞争性货币贬值和逆全球化的。
历史读多了，就不可避免会悲观，因为人类的故事总是一幕幕重演。
故事没有新意，人类也没有长进。
没有新意到人类的发展历史，用简单的几句话就可以概括，即权力/财富的争夺 $\rightarrow$ 分配 $\rightarrow$ 固化 $\rightarrow$ 再争夺 $\rightarrow$ 再分配 $\rightarrow$ 再固化……
所以那些头面人物侃侃而谈的「主义」和「路线」，说到底都是「权力归属」和「分配规则」。
由于存在权力和财富的争夺分配和固化周期，社会思潮也在跟随历史周期的变动而变动。
当社会从动荡中惊魂甫定，经济建设成为上下一致的诉求时，大家想要的都是自由。
当权力和财富逐渐固化，中下阶层渴望打破这种固化，他们就会发出一致的声音——要求公平。
美国人艾柯卡的回忆录中有一段挺有意思的话：
当我们贫穷的时候，我们是民主党，大家都知道民主党是市井小民的党派，主张人人只要努力工作、不好吃懒做，就应该有能力养家糊口，教育子女。
而在我们富有时，我们是共和党，毕竟我们曾经辛苦工作，应该有权拥有自己积累的财富。
理解了这一点，就能明白，为什么川普那样的人能当总统，为什么桑德斯的“民主社会主义”在资本主义国家也很有市场。
我现在经常看到，在公共话题的讨论上，一边是知识青年们在重谈马列，呼唤分配公平。另一边则宣称“要提防西方打马列牌”。
哪个更对？
首先要看当前的社会处于历史周期的哪个阶段，是不是到了该讲分配的时候了？
如果是，那肯定会有越来越多的人出来谈分配，这个趋势，耶稣都挡不住。
其次要看双方的利益表达。
所谓既得利益者，就是指从当前的分配秩序中获利的那群人。他们的任何发言，要么是在维护当前的分配秩序，比如说“现在是伟大的时刻，一切文明成果都向你打开……你得不到，那是你自己的问题”。
要么是劝你服从，比如说“996是福报”，“提防西方打马列牌”。
利益阵营不同，就不存在谁对谁错的问题，也不存在谁说服谁的问题。
你要判断的，永远只有两个问题：
第一，相关主张是否符合历史周期趋势；
第二，相关主张是否符合你的利益。
说回百年大周期的话题，既然现在的情形和二战前很像，不就是说现在到了该谈分配的时候了吗？
我们讲“百年周期”，又讲“百年未有之大变局”，今年刚好是青年觉醒的一百年，你说巧不巧？
但中下阶层的觉醒，始终是一个漫长的过程。
你看张麻子打黄四郎的时候，是既给钱又发枪，还让小姐姐把鼓擂得震天响，结果“枪在手，跟我走”喊了老半天，真跟他走的就只是一群鹅。
有青年朋友说了，不生育不就是一种对抗资本主义的方式吗？不就是一种觉醒吗？
毕竟生而为韭，担忧镰刀的事，纯属自作多情，所以青年们对生育率下降感到很爽。
但你上过大学，你是中产，你觉悟高，你不生 $\rightarrow$ 中产减少，你以为就没有人给资本当社畜，享受996福报和消费主义了？
然后资本就慌了？
不存在的。
资本有的是套路，它掌控了舆论，可以随意捏造价值观，比如它说“生孩子就是承担社会责任，就是报效国家”，这一套虽然忽悠不了你，但让最底层的人多生孩子，是可以做到的。
底层的孩子经过训练（上大学），成功当上社畜（城市白领），它们再利用消费主义把这个过程宣传成阶层跃迁……
于是，一个最有利于资本生存的社会结构就形成了，即高层永远是高层，底层 $\rightarrow$ 中层 $\rightarrow$ 消亡……
城市中产自我灭绝，腾出位置，为下层向上补位提供空间，这样的社会结构简直就是为资本量身定制的，稳得一逼。
这就是当前在日韩流行的漏斗型城市生态：
- 苟且大城市的青年近乎绝育；
- 贫下中农的孩子还在不断涌向大城市，推高房价和租金，互相挤压生存空间；
- 三四线和广大农村，则彻底衰败在老龄化中。
所以说“建设大都市圈”就是资本的御用经济学家所鼓吹出来的阴谋（特指任泽平）。
说什么人口向大城市聚集是自然趋势，众所周知，人随产业走，产业随资金走，资金随政策走。
明明是哪里有产业政策优势，有资金倾斜的优势，人就往哪里走，这算哪门子自然趋势？
底层生活艰难，最有反抗动机，但也最容易被带节奏，因为“阶级局限性”使他们看不到完整的社会格局，给点蝇头小利，就老老实实接受盘剥。
有没有想过沙特这样的封建社会在21世纪是怎样维持的？
用宗教禁锢思想只是一方面，更重要的是王室垄断石油资源，然后给底层居民发补贴，底层就想不起来国家资源他也有份这回事了。
其他国家也都是这么干的，底层嘛，针对性地给点好处就行了。
中产虽然是最能代表先进生产力的阶级，有技术有文化，是维持经济增量的中坚，有进步思想，能看出问题，也能提出适宜的分配方案，但是这群人不光患得患失，还严重分化。
有些中产的财富和资本深度绑定，比如房价；还有些中产压根就是资本的附庸，比如那些搞专业服务的，律师、私人医生、避税专家啥的。
而且中产最容易掉落，也最容易被“流水线式的教育”生产出来，刚好给底层提供了向上的流动性。
所以，你觉得资本真在乎你生不生？
日韩生育率都衰成那样了，这么多年来，他们动过改革分配方式的心思么？
现实太让人绝望了，所以你更不想生了，不生育的原因，从来就不是穷，而是没有希望。
怎么才能打破这种绝望？
不妨看看二战前的人们是怎么做的。我国的革命先辈从草根中点起了星星之火，有些国家则在体制精英当中，找到了比资本更加强大的权威，比如美国、德国。
也就说，反抗资本的方式永远有且只有一种，即团结在胸怀家国天下的精英周围，直接推资本主义的塔。
这些精英们有进步的思想指引，有完备的斗争纲领，有理想化的奋斗目标，能够提出先进的符合大多数人利益的分配方案，中下阶层向他们让渡权力，赋予他们强大的社会动能，完成推塔。
《大西洋》期刊曾发表过一篇文章，认为资本主义美国有三大社会问题正在发酵：
- 财富极端分配，贫富分化严重，沉默的大多数生活水平下降；
- 政府债务加剧，财政吃紧；
- 知识分子生产过剩与精英职位供给过少之间的矛盾。
群众的生活变差，陷入失业焦虑和内卷中不能自拔，超发货币带来的通胀又让生活成本急剧上升，政府则因为债务高悬而无能为力，社会秩序就会走向瓦解，随之出现混乱。
当知识分子供给过剩，社会又无法提供足够的高端岗位，那些受到精英教育却被统治权力边缘化的知识分子，就会成为反建制运动的领头羊。
上次站出来体制外精英的是川普，下次就不知道是谁了，说不定是“希te勒”，总之，很多人都看到了利用民粹主义夺取政权的可能性，都在蠢蠢欲动。或许，民主党缝缝补补还能再挺几年，又或许是到了该重启的时候了。
历史经验表明，人类社会中的贫富分化发展到极致，几乎都是通过经济危机、战争、革命或者文明瓦解来实现再平衡的。
历史经验还表明，人们并不会从历史经验中学到任何经验，所以别说什么这次不一样的胡话。
二战前率先从经济衰退中走出来的国家，无不是再分配问题解决得最好的国家，比如苏联、德国、美国，它们也是最有战斗力的国家。
马列毛恩是把分配的问题聊得最清楚的思想家，在国内不仅有深刻的舆论基础，更是写进了宪法和党章的内容，也就是说这个牌，不光有效，还很安全，干嘛不打？